295.- Prinicipi C@LCS Cooppel d'interreligiositat en l'atenció a la presó de Tarragona.-

Centre Penitenciari de Mas d'Enric, municipi del Catllar, Tarragona. 

Avui ens ha convidat el Moviment Evangèlic de Presons.

A participar amb una trobada adreçada a personal reclús penitenciari. Quasi un centenar d'homes i dones

Ha estat a la tarda de 15 a 19 hores del dissabte dia 24 de gener de 2026.- 

Es una sessió benèfica per a motivar de fons al personal recluit, donar esperança i la reincersió




La celebració evangèlica on s'ha participat amb expressions de la fonts del cor amb "gràcies" i "amen", duta a terme per tres pastors, dos persones animadores musicals i una cantant. Molt important els testimonis, així com l'acolliment, les donacions de mà  i les abraçades afectuoses en expressió d'amistat i conciliació amb la pau de Déu.

Com són les celebracions? Hem consultat CHAT GPT Openai:

Les celebracions evangèliques (cultes) tenen una estructura senzilla, centrada en la Bíblia, la pregària i el cant, i busquen sobretot la vivència personal de la fe i la participació activa de la comunitat. No segueixen una litúrgia rígida com en el catolicisme, però sí que hi ha pràctiques molt habituals.

🕊️ 1. Benvinguda i ambient comunitari

  • Recepció molt propera i informal.

  • La comunitat té un paper molt actiu; no és un acte només “dirigit pel pastor”.

🎶 2. Lloança (música i cant)

  • Part molt important del culte.

  • Cants moderns o tradicionals amb instruments (guitarra, piano, bateria…).

  • Les lletres són pregàries cantades, centrades en Déu i en Jesús.

  • Els fidels poden aixecar les mans, tancar els ulls, emocionar-se.

🙏 3. Pregària comunitària

  • Pregàries espontànies (no memoritzades).

  • Diverses persones poden pregar en veu alta.

  • Es demanen necessitats personals i col·lectives.

📖 4. Lectura i predicació de la Bíblia (sermó)

  • És el centre de la celebració.

  • El pastor (o un membre format) explica un fragment bíblic i l’aplica a la vida quotidiana.

  • Durada habitual: 25–40 minuts.

🤝 5. Testimonis personals

  • Algunes persones expliquen experiències pròpies de fe, conversió o superació.

  • Té molt valor vivencial i emocional.

🍞 6. Santa Cena (equivalent a l’eucaristia)

  • No es fa cada dia, sinó de manera periòdica (un cop al mes, sovint).

  • Pa i vi (o suc de raïm) com a record simbòlic del sacrifici de Jesús.

  • No es considera una “transsubstanciació”, sinó un memorial simbòlic.

💧 7. Baptisme per immersió

  • Es fa en adults o joves que decideixen lliurement creure.

  • Normalment en una piscina o baptisteri, davant la comunitat.

  • És un acte molt celebrat.

💬 8. Anuncis i vida comunitària

  • Informació sobre activitats, ajuda social, trobades, etc.

  • Fort component de suport mutu.

🎁 9. Ofrena voluntària

  • No és obligatòria.

  • Es fa per sostenir l’església i accions socials.


Característiques clau

  • Simplicitat (sense imatges, sense rituals complexos).

  • Centralitat absoluta de la Bíblia.

  • Emocionalitat i espontaneïtat.

  • Participació activa dels fidels.

  • Relació personal amb Déu per damunt del ritual.

Si vols, puc preparar-te una comparació clara entre una missa catòlica i un culte evangèlic (molt útil per a classe o conferència).

Aquí tens una comparació clara, directa i molt visual entre una missa catòlica i un culte evangèlic. És especialment útil per explicar-ho a classe o en una conferència perquè mostra la diferència de concepció del ritual, de l’autoritat i de la vivència de la fe.

AspecteMissa catòlicaCulte evangèlic
EstructuraLitúrgia fixa i universalEstructura flexible, no fixa
Centre de la celebracióEucaristia (consagració del pa i el vi)Predicació de la Bíblia (sermó)
Paper del ministreEl sacerdot és imprescindible i centralEl pastor guia, però la comunitat participa molt
RitualitatMolt ritual, gestos establerts, simbologiaMolt senzill, pocs rituals
MúsicaHimnes tradicionals, orgue, corMúsica moderna, banda, cants emocionals
PregàriesMajoritàriament establertes (Pare Nostre, Credo…)Espontànies, improvisades
Participació dels fidelsRespostes pautadesIntervencions lliures, testimonis
Eucaristia / Santa CenaTranssubstanciació (presència real de Crist)Memorial simbòlic
Freqüència de la CenaA cada missaPeriòdicament (p. ex. mensual)
BaptismeNadons i adults, per aspersióAdults/joves, per immersió
Imatges i símbolsCreus, imatges, altars, vestiduresEspais molt simples, sense imatges
Autoritat religiosaJerarquia (Papa, bisbes, sacerdots)Autoritat de la Bíblia; comunitats autònomes
Vivència emocionalMés continguda i solemneMés expressiva i emocional
Durada habitual45–60 minuts1,5–2 hores
Finalitat percebudaParticipar en el sagramentEnfortir la fe personal i comunitària

Diferència de fons (la més important)

  • Catolicisme: la gràcia de Déu arriba sobretot a través dels sagraments i el ritual.

  • Evangelisme: la relació amb Déu passa sobretot per la fe personal, la Bíblia i l’experiència viscuda.

En resum:
La missa és sacramental i ritual.
El culte evangèlic és bíblic i vivencial.

Si vols, et puc convertir aquesta taula en una diapositiva molt visual amb esquema gràfic llest per projectar.

Segons CHAT GPT Openai

Aprofito per a fer la consulta sobre les celebracions musulmanes i les de Testics de Heovà.

Les celebracions musulmanes no giren al voltant d’un “culte setmanal” com la missa o el culte evangèlic, sinó al voltant de la pregària ritual diària i, sobretot, de dos grans moments comunitaris anuals: les festes de l’Eid.

L’islam posa l’accent en la submissió a Déu (Al·là), la disciplina espiritual i la comunitat (umma).


🕌 1. La pregària col·lectiva del divendres (Ṣalāt al-Jumuʿah)

És l’acte comunitari setmanal més important.

Estructura habitual:

  1. Crida a la pregària (adhān) des del minaret.

  2. Sermó (khuṭbah) de l’imam, amb ensenyaments de l’Alcorà i orientacions morals.

  3. Pregària ritual conjunta amb moviments corporals coordinats:

    • Dempeus

    • Inclinació (rukūʿ)

    • Prosternació (sujūd)

    • Asseguts

  4. Salutació final de pau.

Característiques clau:

  • Sense música ni imatges.

  • Gran ordre i sincronització corporal.

  • Separació habitual d’homes i dones.

  • Centralitat absoluta de l’Alcorà.


🌙 2. Ramadan (mes sagrat)

Més que una celebració puntual, és un temps intens de vida religiosa.

Pràctiques:

  • Dejuni diari de l’alba a la posta de sol.

  • Pregàries nocturnes especials (tarāwīḥ) a la mesquita.

  • Lectura completa de l’Alcorà al llarg del mes.

  • Caritat obligatòria (zakāt).


🎉 3. Les dues grans festes (Eid)

🟢 Eid al-Fiṭr (final del Ramadan)

  • Pregària multitudinària al matí.

  • Vestits nous, ambient festiu.

  • Àpat familiar i comunitari.

  • Donatius als pobres.

🔵 Eid al-Aḍḥā (festa del sacrifici)

  • Record del sacrifici d’Abraham.

  • Sacrifici d’un animal (xai) i repartiment de la carn.

  • Pregària comunitària.

  • Gran sentit de solidaritat.


🤲 Altres pràctiques importants

  • Pregària diària cinc cops al dia (individual o comunitària).

  • Pelegrinatge a la Meca (ḥajj) un cop a la vida si és possible.

  • Repetició constant de fórmules de record de Déu (dhikr).


Característiques generals de les celebracions musulmanes

  • Sense imatges ni música.

  • Molt corporals i ritualitzades.

  • Disciplina, ordre i repetició.

  • Forta consciència de comunitat (umma).

  • Centralitat absoluta de l’Alcorà i de la figura de l’imam com a guia, no com a sacerdot.


Diferència de fons respecte catòlics i evangèlics

CatolicismeEvangelismeIslam
CentreSagramentBíblia i experiènciaPregària ritual i Alcorà
Figura guiaSacerdotPastorImam
RitualitatAltaBaixaMolt alta (corporal)
MúsicaNo
ImatgesNoNo

Si vols, puc preparar-te un esquema comparatiu dels tres models religiosos molt clar per a ús didàctic.

Les celebracions dels Testimonis de Jehovà són molt diferents tant de la missa catòlica com del culte evangèlic i també de les pràctiques musulmanes. Són reunions molt estructurades, molt bíbliques i molt didàctiques, amb molt poca càrrega simbòlica o emocional.

L’objectiu principal no és el ritual ni l’experiència espiritual intensa, sinó l’estudi, la comprensió i la difusió de la Bíblia.


🏢 Lloc: el Saló del Regne

  • Espai molt senzill, sense creus, imatges ni altars.

  • Cadires, faristol i taula.

  • Ambient de classe o conferència.


📅 Reunions setmanals (normalment dues)

1️⃣ Reunió d’estudi bíblic i formació (entre setmana)

Estructura molt pedagògica:

  • Lectura d’un text bíblic.

  • Preguntes i respostes del públic (preparades prèviament a casa).

  • Anàlisi d’articles de la revista La Torre de Guaita.

  • Entrenament sobre com predicar porta a porta.

👉 Té un format molt semblant a una classe participativa.


2️⃣ Reunió pública (cap de setmana)

  • Cant inicial i final (sense instruments, només música gravada).

  • Pregària.

  • Discurs bíblic (30 minuts).

  • Estudi col·lectiu d’un article.


🍞 3. La commemoració anual de la mort de Jesús

És l’única celebració amb pa i vi.

  • Un cop l’any.

  • El pa i el vi es passen entre els assistents.

  • Pràcticament ningú en menja ni en beu (només els que creuen formar part dels “ungits”, un grup molt reduït).

  • És un memorial simbòlic, no un sagrament.


🚫 Coses que NO celebren

Els Testimonis de Jehovà no celebren:

  • Nadal

  • Pasqua

  • Aniversaris

  • Festes nacionals

  • Sants

Perquè consideren que tenen origen pagà o no bíblic.


🎯 Característiques clau

  • Centralitat absoluta de la Bíblia (traducció pròpia).

  • To molt racional, didàctic i contingut emocionalment.

  • Participació del públic molt ordenada.

  • Gran èmfasi en la predicació exterior (porta a porta).

  • Absència total d’imatges i símbols.


Diferència de fons

CatòlicsEvangèlicsMusulmansTestimonis de Jehovà
CentreSagramentExperiència de fePregària ritualEstudi bíblic
RitualAltBaixMolt altMolt baix
EmocionalitatMitjanaAltaContingudaMolt continguda
CelebracionsMoltesAlgunesPoques però molt importantsPràcticament cap
Figura guiaSacerdotPastorImamAncians (sense clergat)

En resum:
Si el catolicisme és ritual, l’evangelisme vivencial, l’islam disciplinari, els Testimonis de Jehovà són pedagògics.


També ens van informar des dels Serveis Territorials de Justícia en el mes de novembre passat sobre les entitats i el voluntariat que atenen a les persones recluïdes del Centre Penitenciari:


·         Bisbat de Tortosa

·         Capellania catòlica de Tarragona (també tenen voluntaris socials)

·         Capellans dels centres penitenciaris

·         Consell Evangèlic de Catalunya

·        Consell Islàmic Cultural de Catalunya

·         Testimonies de Jehovà


També se li facilitem la informació requerida:

·         Entitats col·laboradores amb persones voluntàries al CP Mas d’Enric:

o    Alcohòlics Anònims - A. Ayuda a Grupos Alcohólicos

o    Capellania Catòlica de Tarragona (Vol. socials)

o    Fundació M. A. Center Spain

o    Fundació Pare Manel

o    Fundació Privada Sant Antoni Abat

o    OF. INTERN. BUREAU BUITENLAND-Ambaixada P. Baixos

·         Entitats col·laboradores amb persones voluntàries amb ST:

o    Grup d'Esplai Blanquerna


Gràcies a la directora dels Serveis Territorials a Tarragona del Departament de Justícia i Qualitat Democràtica, la Sra. Rosanna Camps Aragonès, ens va facilitar les entitats col·laboradores. En una reunió que varem tractar el tema de justícia com a jutge de pau de l'Oficina de Justícia Municipal de Cabacés.

De moment només el Moviment Evangèlic de Presons (MEP) ens ha facilitat la participació a una tarda al centre.

Estem molt agraïts.

Anirem coneixent el món del voluntariat de presons com a tasca de voluntariat social, per aprendre i millorar, per poder donar a conèixer de la seva existència i com millorar la Causa Cooppel per la Pau, 2030 ODS.


Comentaris

Entrades populars d'aquest blog

278.- Taula rodona al voltant del futur dels jutjats de pau i la mediació comunitària amb participació de l'ORC dels Mossos d'Esquadra.-

281.- INVITACIÓ per la cultura de pau. Dijous dia 23 d'octubre, 19 hores. Subdelegació del Govern.-

279.- Participació activa en el 87è aniversari de la Batalla de l'Ebre